viernes, 7 de agosto de 2009

STAR TREK VOYAGER, "Jetrel"




Jetrel
VOY 115
El científico que inventó el arma de destrucción masiva que causó la muerte de la familia de Neelix y de otros 300.000 talaxianos aborda el Voyager buscando redimirse de sus pecados pasados.

Este episodio, trata fundamentalmente del perdón. Fascinante, porque durante todo el capítulo, Neelix odia totalmente a Jetrel, al verlo uno se identifica con él. El talaxiano odia a quien durante la guerra construyó el arma que mató a todo su pueblo, que provocó la rendición incondicional de Talaxia. Aún estando en contra de la venganza, uno puede entender a Neelix. Hasta que la historia avanza, y Jetrel muestra sus intentos de corregirse, su arrepentimiento, empezamos a verlo como un funcionario que cumplía con su deber, que hizo algo terrible, y que después se arrepintió.
Por supuesto que esto tiene para desarrollar el tema de los límites en el deber patriótico durante una guerra. O simplemente ¿hay deber patriótico en una guerra?. ¿Es acaso la guerra una acción mínimamente racional?. Temas para profundizar un montón.
Pero me centro en el perdón. Cuando Neelix medita, cuando Jetrel confesa su enfermedad y su propósito de enmienda, es cuando ambos se ven cara a cara, sin prejuicios de por medio.
El perdón de Neelix, llega al final. Y la satisfacción en su rostro es clara muestra de que el perdón libera tanto a quien lo da como a quien lo recibe.
Buen episodio.

STAR TREK ENTERPRISE, "Dear Doctor"


Dear Doctor
ENT 013
La tripulación encuentra una nave pre-warp con 2 tripulantes enfermos, ellos le piden ayuda para curar a su raza de una epidemia que podría terminar extinguiéndolos.

Este capítulo es complicado por el tema de la ética.
¿Como hubiese actuado yo?. El fundamento del doctor se basa en un determinismo biológico, creo yo. La comparación con los neanderthales, me parece forzada (por supuesto estamos hablando del punto de vista de un Daneobulano).
El Dr. Phlox considera poco ético intervenir en una evolución natural, considerando, como es cierto, que las dos especies, que comparten el planeta estan interrelacionadas.
¿Escoger una especie, una cultura, sobre otra? , es la pregunta imposible.
Creo que yo si los hubiera ayudado, y expuesto los hechos a los dos pueblos, con total transparencia. Pero ésa es precisamente la razón por la que la Primera Directiva fue creada después, por que independientemente de las intenciones, hay intervenciones que influyen de todas maneras.
Episodio para el debate

STAR TREK THE NEXT GENERATION, "Justice"



Justice
TNG 109
El Enterprise se detiene en un planeta que parece perfecto para tomar unos días de descanso. Pero descubren demasiado tarde para Wesley Crusher, que el planeta tiene reglas estrictas y penas durísimas para quien las infrinja.

Es un episodio bien vistoso, con muchos elementos. Hace años lo ví por primera vez y no recordaba la salida que encontraba Picard.
De hecho lo que más llama la atención es el , para decirlo sobriamente, colorido con que los Edo son presentados.
Directamente, todos son bellos y sensuales pero además se muestran inocentes y dependientes de su "Dios".
El tema de como presentan a Dios es para desmenuzar, en este caso es un ser interdimensional que siempra a los Edo para que evolucionen en lo que es este ser. Inclusive el episodio comienza cuando el Enterprise coloca boyas en el sistema que este ser interdimensional considera suyo.
Pasando al tema de la salida legal del capitan Picard, me parece interesante, habla de las excepciones ( y que la vida misma es una sucesión de éstas, parte que no termino de entender a que se refiere) y del perdón como necesario para la justicia.
El argumento del perdón como requisito para la justicia es sorpresivo para un personaje roddemberiano. Me recuerda la frase del venerable siervo de Dios, Juan Pablo II, "No hay paz sin justicia, no hay justicia sin perdón". Fascinante

STAR TREK ENTERPRISE, "Breaking the Ice"


Breaking the Ice
ENT 008
El Enterprise investiga un cometa de un tipo nunca antes visto por la humanidad, mientras tanto una nave Vulcana los vigila sin razon aparente.

Interesante capítulo por todo el rollo psicológico. Notable la decisión del Capitán de pedir ayuda, a pesar de que le cueste. En efecto como señala T´pol, si la acusación de los vulcanos es que los humanos son soberbios, ¿que mejor manera de demostrar lo contrario?.
Sin embargo cuesta estar del lado del que es ayudado. La soberbia a veces nos hace incomodar para pedir ayuda, perdón, consejo.
Muy interesante capítulo

EL FIN DE LA ETERNIDAD




La había leído hace años, no conocía aún el peso que Asimov, tenía en la Ciencia Ficción. No he leído aún la saga de fundación, ni "Yo robot", sin embargo, con ésta única lectura puedo ser ridículamente audaz, al decir que reconozco al genio.
Hay que admitir que el comienzo es un poco lento, pero bastante digerible para los que nos gusta la Ciencia Ficción. La historia va avanzando, hasta convertirse en una vorágine , el autor va profundizando más la historia, hasta que todo va encajando cada vez más, hasta el sorpresivo final.
Totalmente recomendable y la disfruté muchísimo.
Por ahí me datean que van a hacer una película ¿alguien sabe de esto?.

miércoles, 5 de agosto de 2009

THE BIG BANG THEORY

I LOVE THE QUEEN OF THE NERDS!


Condorito 60


Condorito cumple 60 años y sigue haciendo reír desde PelotillehuePor Moisés Avila Roldán (AFP) – hace 22 horas
SANTIAGO — Sesenta años después de que apareciera robando gallinas en una tira cómica de la revista chilena Okey, Condorito está presente en 77 diarios de América Latina y EEUU, y sigue haciendo reír mientras reivindica la astucia de los chilenos en historias centradas en el ya célebre Pelotillehue.
El aniversario 60 es recordado por una edición especial de la revista que salió a la venta este martes en Chile y que compila los mejores chistes y parte de la historia del personaje, creado por el caricaturista René Ríos Boettiger, mejor conocido como Pepo.
Con rostro de cóndor -el ave emblema de Chile-, de carácter pícaro y con sólo dos enormes dedos en cada pie, Condorito nació como una respuesta a unos personajes latinoamericanos de la película 'Saludos Amigos' de Walt Disney, según contó su creador.
"El personaje nace como un representativo del pobre chileno, marginal, que llega de la provincia a vivir a las márgenes de la ciudad capital", explicó a la AFP Hernán Montealegre, autor de Historia del Humor Gráfico en Chile.
"Además incorpora varios de los símbolos chilenos. El cóndor, que está en el escudo nacional del país, su camiseta con el color de la selección y sus pantalones negros de campesino", agregó.
Jefe caníbal, pintor de líneas de carreteras, millonario de zapatos brillantes y hasta loco con ojos en espiral, Condorito siempre ha desarrollado sus aventuras en Pelotillehue.
Montealegre precisó que el sufijo 'hue' en lengua mapuche (etnia original chilena) significa 'donde abunda algo' o 'lugar de', y eso se suma al 'pelota', que alude al tonto. Entonces Pelotillehue significaría pueblo de tontos.
En este lugar están el bar 'El Tufo', el restaurante 'El Pollo Farsante' el santo 'San Guchito' y el diario 'El Hocicón', cuyo lema es 'pobre pero honrado' y fue fundado el 15 de noviembre de 1943, según se lee en su portada.
En Pelotillehue viven Yayita -la curvilínea y eterna novia de Condorito- y Doña Tremebunda, la madre de ésta; sus amigos como el borracho 'Garganta de Lata', el servicial Don Chuma, el inocente Ungenio y Huevoduro, entre otros.
Pelotillehue creció además con la modernidad: la clásica bebida 'Tome Pin y haga Pun' es ahora 'Tome Pin Zero, Zero Pun'.
Desde Chile, el 'pajarraco' -como lo llama su archirrival, el petulante Pepe Cortisona-, llega hoy a 13 países, incluido Estados Unidos.
Para su internacionalización lentamente fue dejando de lado los modismos chilenos, aunque se mantiene la esencia del personaje. "Ahora tiene un lenguaje neutro que permite que se lea en un país latinoamericano sin mayores problemas", considera Montealegre.
Para el historietista chileno Pedro Peirano nunca "Condorito provocó carcajadas pero por alguna razón siempre fue imposible dejar de leerlo".
"Nunca se manejó en el terreno de lo que denominamos 'humor inteligente', pero su autenticidad y gentil incorrección lo hacían irresistible", señala.
Condorito partió en las pequeñas editoriales Zig-Zag o Pincel.
Poco antes de la muerte de Pepo, en 2000, la edición de la revista de Condorito pasó a Televisa Chile, mientras las tiras cómicas de diarios, el merchandising y las producciones audiovisuales recaen sobre Inverzag en Chile y World Editors, que tiene los derechos a nivel internacional.
En la revista trabajan una decena de dibujantes y guionistas que dan vida a unas seis ediciones mensuales en distintos formatos que llegan a unos 80 millones de lectores, según Peirano.
Un total de 77 diarios publican las tiras cómicas en América Latina y Estados Unidos. En EEUU está presente en 26 diarios, algunos de ellos en inglés.
Coné, el pequeño sobrino de Condorito que llegó de provincia, tiene su propia historieta donde se narra el origen de su nombre: Condorito fue a bautizarlo, y quiso ponerle de nombre Ugenio. El padre Venancio no entendió bien y le preguntó: "¿Con 'e' será?". "Bueno, padrecito, como usted quiera", le respondió Condorito. Y quedó Coné. Plop.